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此皆六步之中,亦有从阴从阳之浅深,药性亦各有专主,均可变化推衍,增减随宜。此是阴气发潮,切不可妄用滋阴清凉之品,急宜大剂回阳,阳回则阴潮自灭。

盖太阳主开,阳明主阖。邪居血分,里分,呼为阴邪。

新病面赤恶热,则为邪实火旺。予谓心肝脾肺肾并六腑周身经络骨节皮肤,有形之向躯壳,皆后天体质,全赖先天无形之真气以养之。

正虚而邪始生,舍其虚而逐其末。若欲治之,亦只解郁而已,如归脾汤、鞠郁丸之类。

 邪在[2]太阴、少阴、厥阴,或从本化,或从中化,或从标化,按定标本中法治之。[眉批]造化机械,阴阳根柢,露于腕下,作一幅活太极图观之,便得医之真实际也。

昧者不识,称为陈寒入脱,纯用一派搜寒宣散之品,每每酿成脱证。由此观之,仲[1]符原本作"孚",据文义改。

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